Unité 6 : l’unité dans la séparation

Dans cette nouvelle unité, nous allons tenter de mettre en avant une des innombrables « démonstrations » qu’Israël est le peuple choisi par Hachem pour un rôle déterminé.

Pour se faire, dévoilons la valeur numérique du mot « Israël/Yisraël ישראל » en nous appuyant sur la méthode « ribouâ/ריבוע ». Nous avons déjà utilisé et sommairement expliqué en quoi consiste cette méthode précédemment (voir onglet « ISRAEL UN – ישראל אחד : Prémices »).

Dans le livre de « Lévitique/Vayqra ויקרא », le Zohar[1] ramène deux versets de la Torah[2] qui nous enseignent que Israël a été « séparé des peuples pour être pour Hachem ».

A cet endroit, la Torah nous relate sans détour et de manière indiscutable, que Hachem a séparé Israël des autres peuples et que la terre d’Israël est pour son peuple, Israël, qu’Il a choisi pour Lui. Voici ce que disent ces versets[3] :

Vayqra 20,24 : « Je (Hachem) vous ai dit : Vous (Israël), vous prendrez possession de leur sol, et Moi (Hachem) Je vous le donnerai pour en prendre possession, un pays ruisselant de lait et de miel (la terre d’Israël) ; Je suis Hachem, votre D.ieu, qui vous ai séparés des peuples (car Je vous ai séparé des peuples) ».

Vayqra 20,26 : « Vous (Israël) serez saints pour Moi (Hachem), car Je suis Saint, Je suis Hachem ; Je vous (Israël) ai séparés d’avec les peuples pour être à Moi (à Hachem) ».

Le contexte est on ne peut plus clair.

Concentrons notre attention sur les mots suivants car ils sont explicites : « אשר הבדלתי אתכם מן העמים » « car Je vous ai séparé des peuples ».[4]

Déployons les lettres des ces 5 mots et attachons-nous aux lettres qui se trouvent « cachées à l’intérieur » des lettres principales. (Voir tableau 3 dans l’onglet « Tableaux ». Nous avons déjà utilisé cette méthode de « remplissage » ou de « déploiement » dans l’unité 3 ainsi que dans l’unité 4, volet 2.)

Dévoilons ces lettres « cachées » (en bleu dans le tableau suivant) :

1.882 … ces 5 mots cachent l’entité Israël en leur sein. Israël est dévoilé grâce à la clé de décryptage « ribouâ/ריבוע ».

Pourquoi précisément cette clé de décryptage ?

Parce qu’elle est porteuse de force et de rigueur… (voir onglet « ISRAEL UN – ישראל אחד : Prémices »).

Et pourquoi les lettres cachées ?

Regarde l’histoire du peuple Israël. N’ont-ils pas dû se caher tout au long de l’histoire ? N’est-ce pas encore le cas en 2025 ?

Cacher son identité aux yeux des monstres; mais malgré la haine surnaturelle des nations à l’encontre d’Israël, continuer à se construire en cachette en tant que peuple puissant et fort comme un lion, afin servir de Hachem. Et le jour venu, mériter la délivrance !

Jacob/Yaaqov est celui qui, parmi les 3 Patriarches, a été confronté à l’exil. Il a dû fuir sa terre et ses parents car son frère voulait le tuer. Exilé chez Lavan, il a dû lutter contre lui. Jacob/Yaaqov a dû s’enfuir avec toute sa famille car Lavan ne cessait de ruser malhonnêtement contre Jacob/Yaaqov afin de le retenir en exil, chez lui. Lavan l’a poursuivi. Avant qu’il ne le rattrape, Hachem prévient Lavan dans un rêve et lui interdit de faire du mal à Jacob/Yaaqov.

Sur le chemin du retour en Israël, Jacob/Yaaqov a lutté toute la nuit, seul, contre un ange. Les Sages nous enseignent que cet ange était le « samekh mem » « ס’מ » c’est-à-dire « סמא’ל Sa’maël ». Rachi[3] nous enseigne sur Sota 10b[4] que : « סמא’ל שהוא שר של אדום » « Sa’maël c’est lui qui est le prince (le représentant céleste) de Edom ». Or, Sa’maël[5] est le « Sa’tan » « en personne » ! Le « Sa’tan » lui-même ! Jacob/Yaaqov l’a donc combattu et l’a vaincu !

Plus tard dans l’histoire, Jacob/Yaaqov a de nouveau dû quitter la terre d’Israël avec toute sa famille pour descendre en Egypte.

Comme nous l’avons vu dans l’unité précédente, lorsque Jacob/Yaaqov יעקב atteint le degré Israël/Yisrael ישראל, il augmente son poids numérique/énergétique de 359 puisque la valeur numérique du mot Israël est 541 et celle de Jacob/Yaaqov 182 (541-182=359). Et comme nous venons de le dire ci-dessus, Jacob/Yaaqov a dû vaincre « Sa’tan » pour pouvoir continuer sa route et revenir en Israël. Or, la valeur numérique du mot « שט’ן Sa’tan » est exactement 359 !

Gardons-en mémoire que ce combat a eu lieu toute la nuit, période durant laquelle il peut y avoir une absence totale de lumière.

Plus tard dans l’histoire, bien après la mort de Jacob/Yaaqov ainsi que celle de ses 12 fils, vient le moment pour le peuple hébreu de quitter l’esclavage d’Egypte. Malheureusement, nos Maîtres nous enseignent que 4/5 du peuple va mourir sur place car ils ne voulaient pas quitter l’exil d’Egypte ! Nos Sages nous enseignent que ces 80% d’Israël sont tous morts durant la neuvième plaie que Hachem a envoyé sur l’Egypte. Cette plaie est celle de l’obscurité. Nous sommes dans le livre Chemot (Exode), paracha (section) Bo/Va au chapitre 10.  Elle démarre au verset 21 et est « activée » par Moché/Moïse au verset 22 que voici :

« ויט משה את ידו על השמים ויהי חשך אפלה בכל ארץ מצרים שלשת ימים » « Et Moché/Moïse étendit sa main sur les cieux, et il y eu obscurité épaisse sur toute la terre d’Egypte trois jours ».

Les mots qui nous intéressent ici sont « ויהי חשך vayehi ‘hochékh/et il y eut obscurité ». Ces 2 mots sont l’exact opposés de « ויהי אור vayehi or/et il y eut lumière » du tout début de la Création (Berechit 1,3). Ces derniers symbolisant la vie (la lumière) tandis que ceux de notre verset symbolisent la mort (l’absence de lumière).

Et la valeur numérique de « ויהי חשך vayehi ‘hochékh/et il y eut obscurité » est 359 !

Selon ces commentaires, ce 4/5 n’a pas voulu suivre le chemin tracé par le troisième Patriarche Jacob/Yaaqov. Pour devenir Israël, il a effectivement dû vaincre et « s’approprier » cette énergie de « longueur d’onde » 359. Ce n’est que « grâce » et « avec » cette force 359 qu’Israël est « né ». La Torah et nos Sages nous enseignent que sortir de l’exil est un combat très difficile. Comme ils nous le disent, l’exil est en nous. Et sortir l’exil de notre être nécessite un véritable combat très long (Jacob/Yaaqov a combattu toute la nuit, comme dans notre verset) dont on ne sort pas indemne (Jacob/Yaaqov est sorti du combat victorieux mais blessé à la « hanche »).

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Voici une sixième unité dévoilée : l’unité dans la séparation incarnée dans un nom : ישראל (Israël).

[1] Rav Michaël Sebban, Beit HaZohar : Zohar Tazria mercredi (page 150 « Zohar ‘Hoq le Israel VAYQRA »).

[2] Vayqra 20,24-26.

[3] Ces versets étant assez longs, nous ne ramènerons que la traduction proposée par « Miqraoth Guedoloth » volume 10 page 454.

[4] Traduction proposée par le Rav Michaël Sebban, Beit HaZohar : Zohar Tazria mercredi (page 150 « Zohar ‘Hoq le Israel VAYQRA »).